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秀容書院的創建與發展
書院是漢族民間教育機構。開始只是地方教育組織，最早出現在唐代，發展於宋代，鼎盛於明清。乾隆盛世時期，皇帝為了籠絡人才，強化基業，又下傳諭旨，要求各級官吏在維持與鞏固原有書院的基礎上，普遍成立書院，經費倘有困難，國家襄助支持，並行文規定可以招聘地方上享有名望，品學兼優者，擔任師長，提高其工資待遇。於是各府、州、縣聞風而動。
忻州毗臨太原，時任忻州知州魯潢《新建秀容書院碑記》中提到：“幅員遼闊，民戶殷繁，家有蓋藏，人豐囊橐，謳吟弦誦之聲不絕於耳，獨書院至今缺”。乾隆三十八年(1773)，江西新城人魯潢來忻任知州已“歷三年，部署頗悉，獄訟較稀，始銳意於此而思創為之”。於是，知州魯潢決心創建書院，並取名為秀容書院。
為什麼取名秀容? 因為，忻州從東漢建安二十年(215)，曹操驅塞下流民於此，建立新興郡和九原縣，到北魏永興二年(410)，境內又置秀容郡和秀容縣，直至隋開皇十八年(598)才廢秀容置忻州。秀容縣在忻州歷史上存在了188年，因此，秀容成為忻州的代名詞，書院起名秀容書院再合適不過。
在書院的選址上，魯潢也是煞費苦心，最終選擇州治西南最高處的九龍崗(原名九原岡)源頭的文昌祠旁。這裡早在后晉天福二年(937)就建過忻州儒學，到明弘治五年(1492)遷建於后來文廟原址。書院東面是文昌寺和白鶴觀，據元遺山《天慶觀記》載，白鶴觀始為七聖觀，后改為天慶觀、白鶴觀，創建於唐天寶年間。這裡居高臨下，俯看全城，盡收眼底，是難得的風水寶地。
書院建成后，魯潢聘請崔?為山長，兼主講師，負責書院的教學工作。崔?，忻州曹村人，乾隆二年(1737)丁巳進士，字雲峰，號乙軒。歷任知縣、知州、禮部員外郎、郎中，兼鑄印局掌印。后因其父母二老年邁，無人撫養，便辭官歸裡。魯潢仰慕崔蝶的人品與學識，登門拜訪，誠聘為山長。崔?是書院的第一任山長，之后又有薛河東、趙宗先、董宇煒、郝椿齡、米毓瑞五人先后擔任山長。
秀容書院建成后，又經歷任知州的維修與擴建，使書院亭閣錯落，花木扶疏,別具風韻。嘉慶十七年(1812),知州邱鳴泰“又勸捐重修，添建屋宇、牌樓”，使書院煥然一新。咸豐二年(1852)，知州“諭令紳士續捐，並自行捐兼，發商生息，酌定章程。”直到同治八年(1869)，知州戈濟榮對書院進行了最后一次修繕。他“改定章程，膏火獎賞，以每次甲乙為斷，另添課詩賦一次”。
到 19 世紀末,封建科舉教育已不能適應社會發展的需要，要求改革已勢在必行。光緒二十八年(1902)在巡撫岑春?的授意下，秀容書院改為新興中學堂。這是山西書院改學堂之首例，開創了近代教育的先河。
忻州新興中學堂的第一任堂長是米毓瑞，書堂廢后，他繼任堂長，時稱學堂總教。光緒二十九年(1903)，清政府諭令府及直隸州書院改辦中學堂，並公布了癸卯學制。這時忻州秀容書院已率先改制一年，走在了全省前列。從乾隆四十年(1775)秀容創建到光緒二十八年(1902)改為新興中學堂，秀容書院在忻州歷史上共存在了127年。（杜文平）
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