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【非遺系列報道】傳承人手中的面塑“江湖”
盧佩宏面塑作品《西游記》
?面塑，俗稱捏面人，也叫面花、花饃、花糕，以面粉和糯米粉為主料，是藝術性很高的傳統民間工藝品，在中國已有千年歷史，是漢族民間傳統藝術之一，也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學等不可忽視的實物資科。
用於食用的面粉對於多數人來說只是一種做各種面食的材料，而對於精通面塑的藝術家來說，一團普通的面團，用靈巧的雙手和一些簡單工具，經捏、搓、擠、壓、揉等技藝，就能捏出各種古今人物、飛禽走獸、花鳥魚虫，栩栩如生的藝術形象便脫手而出。
盧佩宏面塑制作中
忻州市忻府區的盧佩宏就是一位能用各色面團揉捏出整個“江湖”的區級非物質文化遺產“面塑”傳承人。他手下的面塑作品不僅有很高的藝術性、觀賞性，並且還曾獲得過各類大賽的諸多獎項，受到了廣泛的關注。
仲夏時節，當記者走進盧佩宏的工作室時，他正在專心創作，絲毫沒有發現我們的到來。隻見他用一根根小工具擺弄揉捏著各色面團，不消幾分鐘，原本沒有生命的面團，在他手中就好像被施了魔法般，轉瞬就幻化成了一個小人偶的頭，並且人偶的面部表情生動，眼睛都好像會說話一樣。如此精湛的面塑技法，讓在場的人看得目瞪口呆。
盧佩宏面塑制作中
忻府區屬季風型大陸性氣候，夏季多東南風，冬季多西北風，春溫高於秋溫，夏季過后秋高氣爽，這裡人們自古就有蒸花饃饃、捏面人的習俗，但是受氣候等條件影響，面塑的保存並不是一件容易的事情。盧佩宏經過一系列的研究和原材料的配比后發現，想要讓面塑長久的保存，不會開裂，必須從面團入手。他用面粉、澄面、樹脂類材料混合，使得和好的面團有了很好的延展性和可塑性，作品干了之后也很有柔韌性，不僅防水、防摔、而且還能防霉、防裂，可以永久保存。改良后的各類面塑，忻州人民不僅會把它們作為傳統祭祀的貢品，還會把它們當做婚喪嫁娶中饋贈親友的禮品，“很多人專門找我來定做佛像、神像等，放在家裡鎮宅，還有人專門把照片拿過來讓我做肖像，面塑逐漸被大家當做藝術品請進家裡，我雖然忙，但是非常開心。”盧佩宏說道。
盧佩宏介紹說，他從18歲起就學了廚師，做了十幾二十年之后，在一次制作擺盤雕塑的時候，突發奇想把面塑融入其中，受到了顧客的喜愛，自此他便迷上了這門神奇的指尖藝術，而后決心回家把爺爺的手藝傳承下去，便一頭扎進面塑事業直至現在。
盧佩宏面塑作品《關公》
“舊社會的面塑藝人，‘隻為謀生故，含淚走四方’，挑擔提盒，走鄉串鎮，做於街頭，被視為一種小玩意兒。如今，面塑藝術作為珍貴的非物質文化遺產，備受關注，小玩意也走進了藝術殿堂，在‘文化自信’的指引下，有越來越多的人投入到民間藝術行列之中，有越來越多的人加入到面塑的學習、制作和收藏當中。現在我自己也收了十多個徒弟，想繼續把這份技藝傳承下去。”盧佩宏如是說。
據盧佩宏介紹，面塑與創作者的藝術造詣、心情以及手上功夫休戚相關，沒有什麼捷徑，需要多觀察、多練習。他還有個習慣，就是看到喜歡的場景或者人物的圖片，都會去細細研究構圖以及人物性格，將這些來源於生活的中的“偶然畫面”融入創作中，從而使作品更加生動傳神，富有靈魂。
盧佩宏面塑作品《四大美女》
制作面塑是一項得耐得住寂寞的事情，開始藝術創作時，盧佩宏會把自己關在工作室中，不管外面的環境如何，他完全沉浸在自己的藝術世界裡，直到創作完成，自己滿意為止。在他看來，無論如何創新，面塑的手法和技藝必然是一脈傳承下來的，想要讓面塑煥發出持久的生命力，就必須在繼承傳統的基礎上不斷創新，融入當今的流行元素，反映當下時代的屬性和人們的生活，這樣才能讓古老的面塑技藝煥發出歷久彌新的獨特魅力，讓更多的人愛上面塑，願意學習和傳承面塑技藝。盧佩宏說：“我希望面塑這項民間技藝能一直傳承下去，畢竟它也是一種非物質文化遺產。”
每個人生而不同，在社會中也承擔著不同的角色和任務，盧佩宏認為他現在從事的面塑傳統技藝工作是自己喜歡和選擇的，不論將來的發展如何，他都會繼續把面塑當做自己的事業，一直傳承下去，讓自己的面塑“江湖”真正走入“新時代的江湖”。（史麗君）
盧佩宏面塑作品
盧佩宏面塑獲得的部分獎項：
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